ВремяЕсть такие иконы - "житийные". Икона с житием это как бы множество иконо со сценами жизни святого, изображенного в центре. Вот детали - вы видите отдельные иконки вписанные в одну рамку. Но не на всех житийных иконах можно точно определить границы "сцен". Присмотритесь - на нижней и верхней полосе сцены как бы склеены воедино таким приемом. Каждые два соседних события происходят на фоне одного какого-нибудь здания. То-есть несколько разных по времени событий изображены нарочно как бы происходящими одновременно. Вот на иконе Преображения Христос и два пророка беседуют с ним на горе Фавор. Ученики не могут выдержать сияния славы и падают, закрывая лица. Сюжет известен из Евангелия. Но интересны детали. Справа изображены Христос и апостолы восходящие в гору, слева - спускающиеся с горы. Без всяких рамок и границ изображены моменты настоящего (преображение), прошлого (восхождение) и будущего (спуск). Это делается для того, чтобы показать, что слава Христа вне времени и распространяется, как вглубь веков, так и в будущее до наших дней. Что это не какой-то исторический факт, смысл которого умер вместе с участниками тех событий. Что свет преображения светил и жившим до христа и нам, живущим через 2000 лет после тех событий. На иконе Успения апостолы изображены дважды - в настоящем иконы - у гроба Богоматери и в прошлом иконы - еще до того, как они собрались у гроба. По преданию, чудесным образом апос
Re: Икона - 2: канон, пространство, время...
Отредактированно brat_chik (2011-03-23 18:45:17)
Продолжаем разговор...Иконы распространились по самым разным континентам вместе с христианством. И два основных направления христианства - католицизм и православие породили две разных культуры и, соответственно, два разных типа иконописи. В Католической, а позже католико-протестантской Европе сформировался вполне узнаваемый художественный стиль, как в музыке, так и в изобразительном искусстве. Этот стиль пришел и в Россию и начал замещать постепенно традиционную каноническую иконопись и знаменное пение.Сейчас, очень упрощая ситуацию, можно все иконы поделить на два типа - реалистичные (те, что сделаны по академическим живописным правилам)и канонические (те, что сделаны по правилам отнюдь не академическим, а традиционно иконописным)Реалистичные иконы гораздо более популярны, потому что интуитивно понятны. А канонические - воспринимаются одними как мудреный шифр, другими, как детская мазня.Не хотелось бы тут устраивать битву реализма с каноном, но тем не менее, хочется показать достоинства, непонятного для многих, канонического иконного письма.Вот пары икон для сравнения.слева реализм - справа канон (из-за масштаба у некоторых мониторов будет сверху реализм, а снизу канон)Благовещение Реализм показывает эмоции. Канон - состояние духа.Воскресение Реализм пытается показать как это событие могло выглядеть. Канон пытается показать, какой в этом событии смысл.Богоматерь Реализм показывает человека, через которого действует Бог. Канон показывает Бога, действующего через человека.Троица Для реализма важен антураж - пейзаж, складки одежды, светотень. Для канона этот антураж не самоценен. Он только средство для выражения основной мысли. Обратите внимание на откровенную схематичность при изображении цветочков, стола и проч.....................................................В изображении картин этого мира, безусловно академическая живопись дает сто очков вперед канону. Но в том и дело, что икона пытается изобразить не этот мир, а тот мир. Реалистичная икона пытается сделать "как бы фотографию" святого. Показать как он выглядел в какой-то определенный момент своей жизни. Но она однозначно попадает впросак пытаясь изобразить древних святых, о внешности которых ничего неизвестно.Каноническая иконопись делает образ древнего святого с главной целью передать не его внешность, но его дух. И делает это исходя из свидетельств о жизни этого человека, из его поступков, из его книг и поучений.Даниил. Пророк - поэт. Иоанн предтеча - пустынник и аскет. Пророк Иллия - самый суровый из пророков Израиля. А вот изображения того, как Иллия вознесся на небо на колеснице из огня, запряженной огненными конями. На канонической иконе кусты и горы, как на иллюстрации к сказкам. Но Изображение очень мощное по воздействию на зрителя. Попытки же реалистично изобразить колеса из огня смотрятся довольно слабо.
Икона - 2: канон, пространство, время...
» » Икона - 2: канон, пространство, время...
Форум Курского портала о свадьбе и семье / Икона - 2: канон, пространство, время...
Комментариев нет:
Отправить комментарий